法律并沒(méi)有規(guī)定彩禮是給女方父母或者女方。男女雙方?jīng)Q定結(jié)婚結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，對(duì)于男方婚前給的彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，具體是給女方自己還是女方的父母結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者女方父母的態(tài)度而定。

彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，是中國(guó)舊時(shí)婚嫁風(fēng)俗禮儀之一，也是“六禮”之一。彩禮錢(qián)的處理，一般有兩種方式：一種是父母在彩禮錢(qián)的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)財(cái)或者物，直接隨女兒送到夫家，自己不留一分。另一種是，父母把彩禮錢(qián)留下用在其他地方。

隨著現(xiàn)在人們的思想越來(lái)越開(kāi)明，大多數(shù)的家長(zhǎng)，會(huì)選擇將彩禮給子女自己支配。

彩禮是重要的婚嫁習(xí)俗，要一份彩禮是禮節(jié)。

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彩禮，是中國(guó)舊時(shí)婚嫁風(fēng)俗禮儀之一，也是“六禮”之一。彩禮錢(qián)的處理，一般有兩種方式結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ：一種是父母在彩禮錢(qián)的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)財(cái)或者物，直接隨女兒送到夫家，自己不留一分。另一種是，父母把彩禮錢(qián)留下用在其他地方。

隨著現(xiàn)在人們的思想越來(lái)越開(kāi)明，大多數(shù)的家長(zhǎng)，會(huì)選擇將彩禮給子女自己支配。

彩禮是重要的婚嫁習(xí)俗，要一份彩禮是禮節(jié)。

法律并沒(méi)有規(guī)定彩禮是給女方父母或者女方。男女雙方?jīng)Q定結(jié)婚結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，對(duì)于男方婚前給的彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，具體是給女方自己還是女方的父母，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者女方父母的態(tài)度而定。

彩禮，是中國(guó)舊時(shí)婚嫁風(fēng)俗禮儀之一，也是“六禮”之一。彩禮錢(qián)的處理，一般有兩種方式結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ：一種是父母在彩禮錢(qián)的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)財(cái)或者物，直接隨女兒送到夫家，自己不留一分。另一種是，父母把彩禮錢(qián)留下用在其結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 他地方。

隨著現(xiàn)在人們的思想越來(lái)越開(kāi)明，大多數(shù)的家長(zhǎng)，會(huì)選擇將彩禮給子女自己支配。

彩禮是重要的婚嫁習(xí)俗，要一份彩禮是禮節(jié)。

很多新人經(jīng)歷結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了大風(fēng)大浪，最終在結(jié)婚彩禮錢(qián)結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的問(wèn)題上沒(méi)有跨過(guò)來(lái)，就算好不容易達(dá)成一致，又會(huì)糾結(jié)彩禮錢(qián)的歸屬問(wèn)題，而結(jié)婚彩禮錢(qián)的問(wèn)題真的有那么復(fù)雜嗎結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ？結(jié)婚彩禮錢(qián)到底是應(yīng)該給父母還是給自己呢？

一、結(jié)婚彩禮錢(qián)給父母還是給自己

結(jié)婚彩禮錢(qián)實(shí)際上就是應(yīng)該給女方父母的。

1、彩禮又稱(chēng)之為“聘禮”，就是結(jié)婚前男方給女方家的錢(qián)或者物，本意上是感謝女方父母這么多年把女兒養(yǎng)大成人的意思。所以這個(gè)錢(qián)應(yīng)該是歸屬與女方的財(cái)產(chǎn)，是屬于娘家的。

2、至于女方父母是把這個(gè)錢(qián)留著自己養(yǎng)老，還是暫時(shí)替女兒保管著，或者是直接給女兒，又或者有的女方父母會(huì)再加一點(diǎn)給小兩口。不管哪一種方式那是女方父母的事，彩禮的決定權(quán)是在女方父母那。

二、彩禮錢(qián)一般給多少

在結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 我們國(guó)家，法律上對(duì)彩禮并沒(méi)有一定明確的規(guī)定，由于區(qū)域的不同，所以在給彩禮時(shí)，多少也會(huì)存在差異。

一般的地區(qū)會(huì)以一萬(wàn)零一為基數(shù)，上不封頂。因?yàn)橐蝗f(wàn)零一，寓意著萬(wàn)里挑一。所以，我們?cè)诮o彩禮的時(shí)候，也應(yīng)該視情況而定，因?yàn)闆](méi)有固定的錢(qián)數(shù)限制，所以我們也可以自行決定。但是不能低于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的最低限即可。

三、返還彩禮的注意事項(xiàng)有哪些

1、保護(hù)給付方的原則

給付彩禮是一種附解除條件的贈(zèng)與行為。婚約解除后，受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)將受贈(zèng)物返還給贈(zèng)與人，如果受贈(zèng)人拒不返還而繼續(xù)占有贈(zèng)與物，就構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美２识Y的性質(zhì)既然是不當(dāng)?shù)美蛻?yīng)當(dāng)全額返還。

而且，在現(xiàn)實(shí)中，特別是農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)收入不高，家庭財(cái)產(chǎn)不多，不少男青年為結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了談成對(duì)象，都借債給付彩禮，不惜代價(jià)滿足對(duì)方提出的條件，因此，應(yīng)當(dāng)著重保護(hù)給付方。另外，由于現(xiàn)在人的思想變化很大，對(duì)于訂婚與否并不太注意。

一、彩禮是自己談還是父母談

彩禮可以是自己談，也可以是父母談。

1、自己談

新人自己談彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的話可以先將彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的大致事宜做好計(jì)劃，然后將自己的想法轉(zhuǎn)告給父母，最后由父母進(jìn)行商討。

2、父母談

一般情況下，女方家會(huì)比較在意彩禮，女方媽媽提出自己要的彩禮金額，當(dāng)然這個(gè)是對(duì)新郎說(shuō)的，要是直接和新郎的父母說(shuō)，那就太直接結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了，然后由新郎去和自己的父母商討。如果彩禮金額在男方家的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)，男方家一般不會(huì)再議價(jià)，要是超過(guò)經(jīng)濟(jì)范圍結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了，那就會(huì)議價(jià)，這樣的話就要雙方換位思考，理解對(duì)方，才可以順利談好彩禮。

彩禮錢(qián)

當(dāng)然結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了，彩禮錢(qián)除了可以自己談、父母談外，找媒人談也不失為一個(gè)好辦法，因?yàn)槊饺吮容^能言善道，能圓滑地解決談彩禮時(shí)意見(jiàn)不合的情況，且作為中間人也比較公平。

二、彩禮一般是怎么談的

1、雙方協(xié)商

一般情況下，新人們?cè)诮Y(jié)婚前，雙方父母都會(huì)坐下來(lái)一起討論彩禮，這樣做不僅是為了按照傳統(tǒng)風(fēng)俗來(lái)行事，還是為了表示男方家對(duì)女方家的誠(chéng)意和尊重。

2、端正心態(tài)

雙方父母在談彩禮時(shí)，一定要端正自己的心態(tài)，女方家索要彩禮錢(qián)時(shí)不可獅子大開(kāi)口，要考慮到男方的家庭條件，而男方家也不應(yīng)該太吝嗇，可以在自己力所能及的范圍內(nèi)多給點(diǎn)女方，這種情況下談彩禮是最順利的。

彩禮錢(qián)

3、主動(dòng)權(quán)給男方

女方可以把談彩禮的主動(dòng)權(quán)給男方，讓男方自己提彩禮錢(qián)，這樣就不會(huì)讓男方覺(jué)得自己很被動(dòng)，從而認(rèn)為女方家在賣(mài)女兒，不愿意給彩禮錢(qián)。女方家談彩禮技巧 談彩禮是雙方父母談嗎

雖然說(shuō)從彩禮可以看出男方態(tài)度，但是不應(yīng)該只拿彩禮錢(qián)的金額多少來(lái)衡量男方求娶的誠(chéng)心程度，雙方應(yīng)該換位思考，互相理解，讓有情人終成眷屬。

彩禮是給女方父母的。

就一般而言結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ，彩禮錢(qián)是給女方家長(zhǎng)的，接著女方家長(zhǎng)就可以自由支配這筆聘禮錢(qián)。在一般情況下，男方將聘禮錢(qián)交給女方父母后，大部分的父母都會(huì)將彩禮錢(qián)返還給自己的女兒，讓她們把這筆錢(qián)當(dāng)作新家庭的存款。

表現(xiàn)方式

古代結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ：訂婚儀式上，男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構(gòu)成的“彩禮”。女方家庭收受彩禮后，也會(huì)贈(zèng)送男方價(jià)值相當(dāng)?shù)呢?cái)物，稱(chēng)作“回禮”。女方出嫁時(shí)，娘家會(huì)在彩禮的基礎(chǔ)上增添多倍的財(cái)物隨女方嫁至夫家，稱(chēng)為“嫁妝”。

現(xiàn)代結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ：在某些地域、某些家庭，彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義，甚至成為沉重的負(fù)擔(dān)，失去了本意。