像這樣男人不負責任讓女的墮胎報應 的話不好說。要看這個男人是不是一個人渣。才會被逼自己的女人去打胎。如果要是不得已才去打胎的話。那這也不會遭什么報應的。也有可能有時候不允許的情況下。或者是還沒有到那個時候。才會被迫去。也要看這個女人愿不愿意去打胎男人不負責任讓女的墮胎報應 ，如果是個很自私的男人。畢竟，懷孕的事是兩個人的事。可能是條件不允許。或者什么樣能力。去深圳。誰把他生下來？如果真的是傷害了女的再去打胎。那這個男的肯定是很可恨，不負責任的男人。肯定會遭報應的！

阿彌陀佛

墮胎等于殺人男人不負責任讓女的墮胎報應 ，是造大罪業，報應極大，千萬不要墮胎。男人不負責任讓女的墮胎報應 你要一生吃素放生，行善積德，念佛修行回向給他，去化解，還要一生勸人不要墮胎。

凈空法師---我們修積一切功德，平常做一些修善事，都可以給墮胎嬰靈回向，而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重后果要告訴別人，幫助別人千萬不要犯這個過失，這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消，就是救人一命

（墮胎）這個問題在現前無論是在外國、中國，都非常普遍。我們也曾經在講席里頭說過多次，這個罪過非常重。佛在經上常常告訴我們，一家人過去的緣分都很深，佛說有四種深厚的因緣，才會成為一家人。這四種，第一種是報恩來的，過去生中于他有恩德，所以這一類大概是我們一般所講的孝子賢孫，稟性非常純厚。如果墮胎殺他，這個恩德就變成仇恨，仇恨很難化解，確實是冤冤相報，沒完沒男人不負責任讓女的墮胎報應 了。如果不接觸佛法，這個事情確實是麻煩，這個結解不開。我們接觸佛法之后，才知道這個問題嚴重；如果不接觸，我們也不知道。這是在沒有接觸佛法之前，我們做錯這個事情，現在學佛知道了。知道，就要想辦法化解。

化解最有效果的方法，是依照佛教導我們的方法修行，我們將修行真實的功德回向給他。單單念回向偈，沒有什么多大用處。男人不負責任讓女的墮胎報應 你說“愿以此功德，莊嚴佛凈土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去莊嚴佛凈土？你一定要修積功德，將這個功德回向，那才管用。我們依照佛的教誨，認真修行，斷惡修善，破迷開悟，這個功德回向給他就有用處。

無論是報恩也好報怨也好，報怨是報仇的，你把他殺掉，仇恨更深，所謂是“冤家宜解不宜結”，我們跟這些人要把冤解開，不能夠再結。如果是討債的，我們把他殺掉，債還是欠在那里，又加上命債，這個麻煩就大了，不但欠錢，還欠他命。他是還債的倒還好，他是來還債的，但是你把他殺掉，又跟他欠上命債，這個事情一定要知道。

我們修積一切功德，平常做一些修善事，都可以給他回向，而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重后果要告訴別人，幫助別人千萬不要犯這個過失，這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消，就是救人一命，佛家講“救人一命，勝造七級浮屠”，這功德很大，所以要多勸人，多把這個道理說給人聽。冤冤相報這個事情麻煩，不可以做這個事情。依照佛法修學，這就如法。

會男人不負責任讓女的墮胎報應 的。這種不負責任男人不負責任讓女的墮胎報應 的淫邪，現世因果和來世都有很大的惡報。面相再好也會受此淫邪折福。不改過的話只會越來越差